ОБЛАЧЕНИЯ ТРАДИЦИОННОГО ЛАТИНСКОГО ОБРЯДА
Источник: сайт Una Voce Russia
Начиная облачаться для совершения литургии, клирик омывает руки с молитвой: "Da, Domine, virtutem manibus meis ad abstergendum omnem maculam ut sine pollutione mentis et corporis valeam tibi servire" ("Подай, Господи, силу рукам моим стереть всякое пятно, дабы без нечистоты ума и сердца я мог служить Тебе").
Амикт (Amictus)
Символ шлема спасения (ср. Ис.59:17, Еф.6:17, 1Фес.5:8)
Амикт (лат. amictus – покрывало, плащ) представляет собой прямоугольный плат из белой ткани с двумя завязками на верхних углах, надеваемый на сутану таким образом, чтобы закрыть ее воротник. Поскольку белой льняной тканью покрывали головы приговоренных к смерти, амикт символизирует также унижение, которому был подвергнут перед казнью Христос. Надевая амикт, священник целует вышитый на нем крест и произносит молитву:
"Impone, Domine, capiti meo galeam salutis, ad expugnandos diabolicos incursus" ("Возложи, Господи, на главу мою шлем спасения во победу над напастями диавольскими").
Альба (Alba)
Символ чистоты
Альба (лат. albus – белый) — длинное белое одеяние с широкими рукавами, надеваемое всеми клириками (служащим священником, сослужащими ему диаконом и субдиаконом, а также министрантами). Оно происходит от древнего римского одеяния подобного покроя, которое носилось под плащом или туникой. Белый цвет альбы символизирует чистоту. Надевая ее, священник произносит молитву:
"Dealba me, Domine, et munda cor meum; ut, in sanguine Agni dealbatus, gaudiis perfruare sempiternis" ("Убели меня, Господи, и очисти сердце мое, дабы, убеленный кровью Агнца, наслаждался я радостью вечной").
По покрою различаются собственно альба и более короткая комжа (superpelliceum), обшитая обычно кружевами. С литургической точки зрения это одно и то же.
Пояс (Cinctura)
Символ целомудрия
Пояс перехватывает альбу на талии (затем под него заправляются также концы столы). Надевая его, священник произносит молитву:
"Praecinge me, Domine, cingulo puritatis, et exstingue in lumbis meis humorem libidinis; ut maneat in me virtus continentiae et castitatis" ("Препояшь меня, Господи, поясом чистоты и изгони из чресел моих все желания плотские, дабы обитала во мне добродетель воздержания и целомудрия").
Манипул (Manipulus)
Символ принятия страданий
Манипул (лат. manipulus от manus – рука) — узкая полоска ткани того же цвета, что и орнат, закрепляемая на предплечье на левой руки. Он напоминает священнику о том, что тот должен терпеливо переносить заботы и тяготы земной жизни, служа Богу и уповая на небесную награду. Надевая манипул, священник целует вышитый на нем крест и произносит молитву:
"Merear, Domine, portare manipulum fletus et doloris; ut cum exsultatione recipiam mercedem laboris" ("Подай мне, Господи, носить манипул плача и скорби, дабы с радостью принять мне награду за труды").
Стола (Stola)
Символ служения духовного лица, бессмертия и ига Христова
Стола, также соответствующего литургическому дню цвета, надевается поверх альбы. Она представляет собой длинное, похожее на шарф одеяние. У епископа ее концы свисают свободно, пресвитер скрещивает их на груди в форме буквы X, диакон же надевает столу через левое плечо, скрепляя концы у правого бедра. Надевая столу, священник целует вышитый на ней крест и произносит молитву:
"Redde mihi, Domine, stolam immortalitatis, quam perdidi in praevaricatione primi parentis: et, quamvis indignus accedo ad tuum sacrum mysterium, merear tamen gaudium sempiternum" ("Облачи меня, Господи, в столу бессмертия, которое утратил я по вероломству прародителей, и хотя я недостоин восходить ко святым Твоим тайнам, подай мне все же радость вечную".
Орнат (Casula), Далматика (Dalmatica) и Капа (Cappa, vel Pluviale)
Для совершения евхаристической литургии используется орнат (casula – лат. букв. домик, в переносном смысле — плащ). Это длинное, часто богато украшенное одеяние без рукавов, также соответствующего литургического цвета, надеваемое служащим священником поверх альбы и столы. Надевая орнат, священник произносит молитву:
"Domine, qui dixisti: Iugum meam suave est et onus meum leve: fac, ut istud portare sic valeam, quod consequar tuam gratiam. Amen". ("Господи, сказавший: "иго Мое благо, и бремя Мое легко", дай мне так нести его, чтобы следовать за Твоею благодатью. Аминь").
Диакон для сослужения в мессе надевает далматику (лат. dalmatica – от названия региона Далмация, где она изначально служила праздничной одеждой) — одеяние иного, нежели орнат, покроя, также лишенное рукавов и имеющее соответствующий литургический цвет. Весьма подобна далматике туницелла (лат. tunicella), надеваемая субдиаконом. Облачаясь в далматику, диакон (а при некоторых случаях — и епископ) произносит молитву:
"Indue me, Domine, indumento salutis et vestimento laetitiae; et dalmatica justitiae circumda me semper". ("Облачи меня, Господи, в облачение спасения, в одеяние радости, и далматикой праведности одень меня навечно".
Для совершения многих других литургических действий — например, чтения Часов, а также процессий и адораций — клирики надевают капу (лат. cappa), или плувиал (лат. pluviale – букв. плащ-дождевик), напоминающую по форме мантию.
Биретта (Birretta)
Биретта (итал. birretta, от лат. birrettum) — общий для всех клириков четырехугольный головной убор с помпоном (за исключением биретт семинаристов и кардиналов), обычно — с тремя выступающими сверху вертикальными "крыльями" (спереди, справа и сзади). Биретта кардиналов — красного цвета, епископов — фиолетового, прочих духовных лиц — черного.