РАВЕННСКОЕ ПЕНИЕ [Римо-византийское] — традиция, существовавшая в V–X веках в городе Равенна, бывшей имперской столице и центре византийских владений в Италии. До VII века Равенна являлась "форпостом" распространения влияния византийской церковной музыки на другие итальянские церковные центры, в том числе на Рим, Милан и Беневенто.
Обладая большими и старыми культурными традициями, Равенна сделалась с 402 года столицей Западной Римской империи, каковой она была до 476 года. Захваченная сначала Одоакром, а затем, в 493 году, Теодорихом, она продолжала оставаться столицей варварского государства до тех пор, пока в 540 году ее не захватили византийцы. Благодаря оживленным торговым сношениям с Востоком Равенна была наводнена греками, сирийцами и армянами. Последние были столь многочисленны, что даже проживали в отдельном квартале. Сирийцы играли большую роль в различных денежных операциях и в церковной жизни (известно, например, что между 396 и 425 годами все местные епископы являлись сирийцами). Западные и восточные элементы самым прихотливым образом сочетались в культуре Равенны, которая была своеобразным мостом между Римом, Миланом, Константинополем и Антиохией.
Все, что минутно, все, что бренно,
Похоронила ты в веках.
Ты, как младенец, спишь, Равенна,
У сонной вечности в руках.
Рабы сквозь римские ворота
Уже не ввозят мозаик.
И догорает позолота
В стенах прохладных базилик.
Далеко отступило море,
И розы оцепили вал,
Чтоб спящий в гробе Теодорих
О буре жизни не мечтал.
Безмолвны гробовые залы,
Тенист и хладен их порог,
Чтоб черный взор блаженной Галлы,
Проснувшись, камня не прожег...
А. Блок "Равенна".
"Аз есмь пастырь добрый, пастырь добрый полагает жизнь свою за овец", — сказано в Евангелие от Иоанна. В мавзолее Галлы Плацидии молодой Христос в простых одеждах скромно восседает на пригорке. Вокруг него по зеленой траве гуляют овечки, к одной из них он ласково прикасается. Живость позы, как и вся композиция, явно унаследованы из античности. Однако, Добрый Пастырь опирается не на пастушеский посох, а на крест, как бы утверждая его над миром в знак триумфального шествия Христианства...
 |
Ensemble Organum – Chants De L'Eglise De Rome des VIIe et VIIIe siecles (Period Byzantine)Гармоничное сочетание музыкальных традиций как Западной, так и Восточной Церкви, создает неповторимое звучание, поражающее своим колоритом. |